Laxmi News 24×7
ಗಣೇಶ ಜನ್ಮ ಕಥೆ, ಸಂಕೇತಗಳ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆ
ಒಂದು ದಿನ ಪಾರ್ವತಿ ದೇವಿಯು ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧಳಾಗುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳು ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾಗಲು ಬಯಸದ ಕಾರಣ, ತನ್ನ ಪತಿ ಶಿವನ ವೃಷಭ ನಂದಿಗೆ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಕಾಯಲು ಮತ್ತು ಯಾರನ್ನೂ ಹಾದುಹೋಗಲು ಬಿಡದಂತೆ ಹೇಳಿದಳು. ಪಾರ್ವತಿಯ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಈಡೇರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ನಂದಿ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡಳು.
ಆದರೆ, ಶಿವ ಮನೆಗೆ ಬಂದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಒಳಗೆ ಬರಲು ಬಯಸಿದಾಗ, ನಂದಿ ಮೊದಲು ಶಿವನಿಗೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಹಾದುಹೋಗಲು ಬಿಡಬೇಕಾಯಿತು. ಈ ಸಣ್ಣದಕ್ಕೆ ಪಾರ್ವತಿ ಕೋಪಗೊಂಡಳು, ಆದರೆ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಶಿವನಿಗೆ ನಂದಿಯಷ್ಟು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ. ಆದ್ದರಿಂದ, ತನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ಅರಿಶಿನ ಪೇಸ್ಟ್ ಅನ್ನು (ಸ್ನಾನಕ್ಕಾಗಿ) ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದರಲ್ಲಿ ಜೀವ ತುಂಬಿದ ಅವಳು ಗಣೇಶನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಳು, ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮಗ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದಳು.
ಮುಂದಿನ ಬಾರಿ ಪಾರ್ವತಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದಾಗ, ಅವಳು ಗಣೇಶನನ್ನು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಕಾವಲು ಕಾಯುವಂತೆ ಮಾಡಿದಳು. ಸಮಯ ಕಳೆದಂತೆ, ಶಿವ ಮನೆಗೆ ಬಂದನು, ಆದರೆ ಈ ವಿಚಿತ್ರ ಹುಡುಗ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು! ಕೋಪಗೊಂಡ ಶಿವನು ತನ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಗನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ವಿಫಲರಾದರು! ದೇವಿಯ ಮಗನಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಗಣೇಶನಿಗೆ ಅಂತಹ ಶಕ್ತಿ ಇತ್ತು!
ಇದು ಶಿವನಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನುಂಟು ಮಾಡಿತು. ಇವನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಹುಡುಗನಲ್ಲ ಎಂದು ನೋಡಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದ ಶಿವನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ದೈವಿಕ ಕೋಪದಲ್ಲಿ ಗಣೇಶನ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಅವನನ್ನು ಕೊಂದನು. ಪಾರ್ವತಿ ಇದನ್ನು ತಿಳಿದಾಗ, ಅವಳು ತುಂಬಾ ಕೋಪಗೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಅವಮಾನಿಸಿದಳು, ಇಡೀ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು! ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿಯೇ ಇದರಿಂದ ತನ್ನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕಠಿಣ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸುವಂತೆ ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು. ಅವಳು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದಳು, ಆದರೆ ಎರಡು ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ: ಒಂದು, ಗಣೇಶನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಜೀವಂತಗೊಳಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ಎರಡು, ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ದೇವರುಗಳ ಮುಂದೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಪೂಜಿಸುವುದು.
ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ತಣ್ಣಗಾಗಿದ್ದ ಶಿವ, ತನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು ಪಾರ್ವತಿಯ ಷರತ್ತುಗಳಿಗೆ ಒಪ್ಪಿದನು. ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ತಲೆ ಹಾಕಿ ಮಲಗಿರುವ ಮೊದಲ ಜೀವಿಯ ತಲೆಯನ್ನು ಮರಳಿ ತರಲು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಆದೇಶಿಸಿ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬ್ರಹ್ಮ ಬಲಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಆನೆಯ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು, ಅದನ್ನು ಶಿವನು ಗಣೇಶನ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟನು. ಅವನಿಗೆ ಹೊಸ ಜೀವ ತುಂಬಿದ ಅವನು, ಗಣೇಶನನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಗನೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಗಣ್ಯ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಗಣಗಳ (ಜೀವಿಗಳ ವರ್ಗಗಳ) ನಾಯಕ ಗಣಪತಿಯ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಈ ಕಥೆ ಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಾವರ್ಥ
ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಈ ಕಥೆಯು ನಾವು ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೇಳಬಹುದಾದ ಒಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಥೆಯಂತೆ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ನಿಜವಾದ ಸಾರವಿಲ್ಲದ ಪುರಾಣದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಇದರ ನಿಜವಾದ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ:
ಪಾರ್ವತಿ ದೇವಿಯ ಒಂದು ರೂಪ, ಪರಾಶಕ್ತಿ (ಪರಮ ಶಕ್ತಿ). ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಕುಂಡಲಿನಿ ಶಕ್ತಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮೂಲಾಧಾರ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ. ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ನಮ್ಮನ್ನು ಬಂಧಿಸುವ ಕಲ್ಮಶಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿದಾಗ, ಭಗವಂತ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಬರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪರಮಾತ್ಮನಾದ ಶಿವನು ಪಾರ್ವತಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವಾಗ ಅಘೋಷಿತವಾಗಿ ಬಂದನು.
ಶಿವನ ವೃಷಭ ನಂದಿ, ಪಾರ್ವತಿ ಮೊದಲು ಬಾಗಿಲನ್ನು ಕಾಯಲು ಕಳುಹಿಸಿದ ನಂದಿ ದೈವಿಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ನಂದಿ ಶಿವನಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಭಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆಂದರೆ ಅವನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಲೋಚನೆಯೂ ಅವನ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಭಗವಂತನು ಬಂದಾಗ ಅವನನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಕಾಂಕ್ಷಿಯ ಮನೋಭಾವವು ದೇವಿಯ (ಕುಂಡಲಿನಿ ಶಕ್ತಿಯ) ವಾಸಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವಿ ಮಾತ್ರ ನೀಡುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಧನೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ನಿಧಿಗೆ ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆಯುವ ಮೊದಲು ಭಕ್ತನ ಈ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ನಂದಿ ಶಿವನನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಿದ ನಂತರ, ಪಾರ್ವತಿ ತನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ಅರಿಶಿನ ಪೇಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಗಣೇಶನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಳು. ಹಳದಿ ಬಣ್ಣವು ಕುಂಡಲಿನಿ ವಾಸಿಸುವ ಮೂಲಾಧಾರ ಚಕ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬಣ್ಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಗಣೇಶನು ಈ ಚಕ್ರವನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ದೇವರು. ದೈವಿಕ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಅಪಕ್ವ ಮನಸ್ಸುಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ದೇವಿಗೆ ಭೂಲೋಕದ ಅರಿವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಗಣೇಶನನ್ನು ಗುರಾಣಿಯಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು.
ಈ ಅರಿವು ನಂದಿಯಂತೆ ಪ್ರಪಂಚದ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ದೊಡ್ಡ ರಹಸ್ಯವು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಶಿವನು ಭಗವಂತ ಮತ್ತು ಪರಮ ಗುರು. ಇಲ್ಲಿ ಗಣೇಶನು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಬಂಧಿತನಾದ ಜೀವನನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭಗವಂತ ಬಂದಾಗ, ಅಹಂಕಾರದ ಮೋಡದಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಜೀವವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅವನೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸಲು ಅಥವಾ ಹೋರಾಡಲು ಸಹ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ! ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಅಹಂಕಾರದ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವುದು ಗುರುವಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ಕರ್ತವ್ಯ! ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಅಹಂಕಾರವು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆಯೆಂದರೆ, ಮೊದಲಿಗೆ ಗುರುವಿನ ಸೂಚನೆಗಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡದಿರಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಶಿವನ ಸೈನ್ಯಗಳು ಗಣೇಶನನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ವಿಫಲವಾದವು. ಇದಕ್ಕೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಠಿಣವಾದ ವಿಧಾನದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕರುಣಾಮಯಿ ಗುರುವು ತನ್ನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಗಣೇಶ ವನ
ಗಣೇಶನ ಅವಸಾನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದ ನಂತರ ದೇವಿಯು ಇಡೀ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದಾಗಿ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದಳು. ಅಹಂಕಾರವು ಹೀಗೆ ಸತ್ತಾಗ, ಮುಕ್ತನಾದ ಜೀವವು ತನ್ನ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಭೌತಿಕ ವಾಹನವಾದ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪರಮಾತ್ಮನಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ದೇವಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಈ ಅಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗಬಲ್ಲ ಸೃಷ್ಟಿಯು ದೇವಿಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಈ ದೇಹವು ಅದಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ; ಬದಲಾಗದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಿವ, ಅದು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ಅಹಂಕಾರವು ಸತ್ತಾಗ, ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚವು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾದ ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಮೊದಲು ನಾವು ಗಣೇಶನ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಶಿವನು ಗಣೇಶನಿಗೆ ಜೀವ ತುಂಬಿಸಿ, ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಆನೆಯ ತಲೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದರೆ, ನಾವು ದೇಹವನ್ನು ಬಿಡುವ ಮೊದಲು, ಭಗವಂತ ಮೊದಲು ನಮ್ಮ ಸಣ್ಣ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು “ದೊಡ್ಡ” ಅಥವಾ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದರರ್ಥ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಅಹಂಕಾರ ಹೊಂದುತ್ತೇವೆ ಎಂದಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸೀಮಿತ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಯಂನೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸ್ವಯಂನೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಜೀವನವು ನವೀಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡುವ ಜೀವನವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧರು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಂತಹ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಅಹಂಕಾರ ಮಾತ್ರ. ಇದು ಮುಕ್ತ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತಿಗೆ, ಕೇವಲ ನಮ್ಮ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಬಂಧಿಸುವ ತೆಳುವಾದ ದಾರದಂತೆ.
ಗಣೇಶನಿಗೆ ಗಣಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭುತ್ವ ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಕೀಟಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ಹಿಡಿದು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಆಕಾಶ ಜೀವಿಗಳವರೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗದ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪದವಾಗಿದೆ. ಈ ವಿವಿಧ ಜೀವಿಗಳೆಲ್ಲರೂ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ;
ಬಿರುಗಾಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಕಂಪಗಳಂತಹ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ನೀರಿನಂತಹ ಧಾತುರೂಪದ ಗುಣಗಳವರೆಗೆ, ದೇಹದ ಅಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯವರೆಗೆ ಎಲ್ಲವೂ. ನಾವು ಗಣಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸದಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ರಿಯೆಯೂ ಕಳ್ಳತನದ ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅನುಮೋದಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರತಿ ಗಣವನ್ನು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡುವ ಬದಲು, ನಾವು ಅವರ ಪ್ರಭು ಶ್ರೀ ಗಣೇಶನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಎಲ್ಲರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ಅವರು ಯಾವುದೇ ಸಂಭಾವ್ಯ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾರೆ.
ಶ್ರೀ ಗಣೇಶನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಅಂತಹದು! ಜೈ ಗಣೇಶ
